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    那些历史，是尖锐的碎片。

    但这些日常，是温润的胶水。

    碎片划破过很多人的肉，但胶水正在把碎片，黏合成新的图案。

    不完美，有裂痕，但至少是一幅完整的画。

    马来西亚槟城，华文小学教室。

    五十二岁的教师李秀莲，正用一台老式放映机放纪录片。

    画面是黑白的，香港寄来的《故土之心》拍摄素材。

    没有配音，只有原始的环境音：

    橡胶刀割胶的沙沙声，锡矿里的敲击声，老侨生涩的普通话讲述。

    孩子们看得很安静。十一二岁的年纪，还不太懂历史的沉重。

    但能看懂画面里的汗水、皱纹、泪光。

    放映结束，李秀莲关掉机器。

    “同学们，刚才看到的，是你们的曾祖父、曾祖母那一代人的故事。”

    她的声音有些哑，“他们从中国来南洋，在这里割橡胶、挖锡矿、种胡椒。他们挨过鞭子，受过歧视，但也建起了学校、庙宇、会馆。”

    一个男孩举手：“老师，我阿公说，这些都是过去的事了。现在我们是马来西亚人，要向前看。”

    “向前看是对的。”

    李秀莲说，“但向前看之前，得知道身后有什么。知道身后有什么，才知道该往哪儿走，才知道哪些东西，不能够丢。”

    她走到黑板前，写下两个字：“传承”。

    “传承不是把旧东西，原封不动搬过来。是像种树，把老树的种子，种在新土壤里，长出新树。新树和老树不一样，但根是连着的。”

    另一个女孩举手：“老师，我阿嬷会唱一首很老的歌，说是她阿嬷教的。但歌词我听不懂，是福建话。这算传承吗？”

    “算。”

    李秀莲眼睛亮了，“放学后，我带录音机去你家，把阿嬷的歌录下来。录下来，就有声音了。有声音，就能传下去了。”

    放学铃响，孩子们涌出教室。

    李秀莲收拾放映机，动作很慢。

    胶片盒上，贴着香港寄件人的标签：赵鑫，清水湾片场。

    她想起一个月前，收到这盒素材时。

    附的信里写着：“李老师，这些素材送给贵校。如果孩子们看了，能多问一句‘阿公阿嬷当年是怎么过来的’，就够了。”

    她当时回信：“一定会的。因为每个孩子，都是活的传承。”

    现在，她看见那个提问的女孩，在操场上拉着祖母的手。
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