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    一眼就看穿了这群文臣的伎俩，不跟他们缠斗什么“藩王就藩”的细枝末节，直接抡起“礼法道德”的大棒反击回去，反倒让他们措手不及。

    咱这个当爷爷的，戎马半生，儿子们个个在外镇守藩地，一年到头也见不上几面，好不容易有个聪慧懂事的孙儿在跟前，留着他在身边，陪朕说说话，讲讲边地的趣闻，聊聊朝堂的琐事，享受几天天伦之乐，怎么了？

    这难道不是为人祖父的本分？难道不合“父慈子孝、祖孙和睦”的伦常？

    你们张口闭口圣贤书，难道连“百善孝为先”都忘了？连祖孙亲情都要拿礼制来苛责，这是哪家的道理？

    再说了，他朱高炽又不是藩王，只是一个藩王世子！

    藩王需就藩镇守，那是礼制；可世子尚未袭爵，留在京师侍奉祖父，跟着历练政务，本就是常例。

    远的不说，前几年秦王世子、晋王世子，哪个没在京师待过？

    怎么到了朱高炽这里，就成了“违逆礼制”？

    你们这般双标，到底是真在乎礼法，还是另有所图？

    老朱这一番话，看似在讲亲情，实则把“礼法”的球又踢回了文臣怀里——你们不是讲礼制吗？祖孙天伦就是最大的礼制；你们不是讲道德吗？容不下这点亲情，就是最大的不道德。

    这下倒好，文臣们准备了一肚子“藩王就藩”的道理，瞬间被堵得严严实实，再想开口，反倒显得自己不近人情，连最基本的伦常都要违背了。

    朱高炽站在下面，看着龙椅上老朱那看似怒不可遏、实则暗藏机锋的模样，心里暗暗叫好。

    姜还是老的辣，这一手以退为进，用“亲情”破“礼制”，可比自己硬邦邦地辩解要高明多了。
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